نگاه ویژه اسلام به زنان

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

نبايد حُسن صورت زن را بر حُسن ديندارى او برگزيد.

روش ازدواج بچه شیعه ها در احـادیث

لا يُختارُ حُسنُ وَجهِ المَرأةِ على حسُنِ دِينِها ؛

Hijab . bacheshia

در حاشیه

سلیم بن قیس – کتاب اسرار آل محمد (ص)

امام صادق ـ علیه السّلام ـ درباره کتاب او می گوید:
هر كس از شیعیان و دوستان ما كتاب سلیم بن قیس را نداشته باشد،
چیزی از مسائل ولایت ما نزد او نیست و از اسباب ما آگاهی ندارد.
این كتاب الفبای شیعه و سرّی از اسرار آل محمد ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ است.
***
امام سجّاد ـ علیه السّلام ـ نیز می فرماید:
سلیم راست گفته است، خدا او را رحمت كند همه این احادیث از ماست و از آنها خبر داریم.

❊❊❊

پس از وفات ابوذر، در سال 35 هجری قمری، سلیم به بصره رفت و در رکاب علی (ع)، در جنگ جمل شرکت کرد.
در این جنگ، که از سوی طلحه و زبیر علیه امام علی (ع) طرح ریزی شده بود، 12 هزار تن از یاران علی (ع) و 120 هزار تن از دشمن حضور داشتند.
سلیم بن قیس، اولین تجربه رزمی اش را به دست آورد و ماجرای آن را در جنگ جمل ثبت کرد.
وی در پایان گزارش خود را از آن جنگ می گوید: جنگ از سوی طلحه شروع شد و به کشته شدن وی و شکست زبیر انجامید.
حدود یک سال پس از این نبرد، جنگ صفین درگرفت. سلیم نیز در این جنگ شرکت کرد و به یاری امام خود علی (ع) شتافت.
او مطالبی نیز درباره این نبرد نقل کرده است.
در بخشی از کتاب سلیم آمده است: از سلیم بن قیس پرسیدند: آیا در جنگ صفین شرکت داشتی؟ پاسخ داد: آری.
پرسیدند: آیا در جنگ لیلة الحریر حضور داشتی؟
گفت: آری. پرسیدند: آن هنگام چند ساله بودی؟ سلیم گفت: چهل ساله.
سپس خاطراتی از آن جنگ نقل کرد.
برخی از تاریخ نگاران، به یاری همین پرسشها و جوابها، تاریخ تولد سلیم را به دست آورده اند.
سلیم پس از صفین در سال 38 هجری قمری همراه امام علی (ع) به کوفه برگشت و بی درنگ به مدائن رفت.
❊❊❊

در سال 75 هجری قمری، حکومت حجاج خون آشام بر عراق و کوفه شروع شد
و قلع و قمع پیروان واقعی رسول الله (ص) به اوج رسید.
سلیم بن قیس، که تا این زمان با استفاده از تدابیر حکیمانه خود و نوشته های گرانبهایش را حفظ کرده بود،
مورد خشم حجاج قرار گرفت.
حجاج دستور داد تا سلیم را دستگیر کنند و به قتل برسانند.
سلیم از کوفه گریخت; به طرف ایران حرکت کرد و در منطقه «نوبندجان فارس » (نورآباد ممسنی) سکونت گزید.

❊❊❊

در اوایل سال 76 هجری، در حالی که سلیم در منزل یکی از دوستانش به نام «ابان »
در نوبندجان به سر می برد، بیمار شد و به سوی معبودش شتافت.
«ابان بن ابی عیاش »، شیعه نوبندجانی و دوست صمیمی سلیم در مقدمه کتاب سلیم مطالبی بیان کرده است
که وضعیت زندگانی سلیم در اواخر عمرش را تا اندازه ای روشن می سازد.
او می گوید: وقتی حجاج وارد عراق شد، قصد کشتن سلیم کرد. او متواری شد; در نوبندجان نزد من آمد و در خانه ما سکونت گزید.
در آن روزگار، من چهارده سال داشتم و می توانستم قرآن بخوانم.
از وی می پرسیدم و او نیز از اهل بدر به من خبر می داد. احادیث زیادی از زبان او شنیدم، ولی آنها را پنهان کردم… .
دیری نپایید که مرگش نزدیک شد. در این هنگام، مرا طلبید و در خلوت با من چنین گفت:
ای ابان، … این کتاب را به شرطی به تو می سپارم که درباره آن با کسی سخن نگویی و بعد از مرگم، هیچ یک از احادیث آن را برای کسی نقل نکنی; مگر آنکه همانند خودت به او اطمینان داشته باشی; و اگر اتفاقی برایت پیش آمد، آن را به یکی از شیعیان مورد اعتماد و دیندار و آبرومند علی بن ابی طالب (ع) بسپاری. من آن شرطها را پذیرفتم. او کتاب را به من سپرد و همه احادیث آن را برایم خواند… . دیری نگذشت که روح از پیکرش گرفته شد. ابان، پس از ذکر مطالبی در این باره، ادامه می دهد: در همان سال (76 قمری) به سفر حج رفتم و خدمت امام سجاد (ع) حضور یافتم; و ابو الطفیل و عمر بن ام سلمه نیز در آنجا حضور داشتند. من سه شبانه روز کتاب را برای امام سجاد (ع) خواندم تا اینکه ایشان فرمود: «سلیم راست گفته است. همه اینها احادیث ماست که از آنها خبر دارم.» از آنجا که عمر بن ام سلمه در سال 83 هجری وفات کرد و بی تردید وفات سلیم قبل از این تاریخ تحقق یافت; بسیاری از پژوهشگران تاریخ وفات سلیم را سال 76 هجری قمری دانسته اند.

سه روز عزای عمومی در بلوچستان پاکستان

* بچه شیعه نیوز – BacheShia news *

این اقدام برای بزرگداشت یاد نزدیک به ۱۰۰ نفری است که در حملات انتحاری و بمب‌گذاری‌های دیروز جان باختند،
بیشتر کشته‌شدگان شیعه و از اقلیت هزاره افغان هستند.
حدود ۸۰ نفر در داخل و بیرون یک سالن بیلیارد در کویته مرکز استان کشته شدند.
یک گروه شبه نظامی وهابی به نام لشگر جنگوی مسئولیت این حملات را به عهده گرفته است.
همچنین، انفجار در یک مسجد سنی در شمال غرب اسلام آباد جان دستکم ۲۰ نفر را گرفت

گفتاورد

ولایت اهل بیت علیهم السلام

ابو يوسف بزاز گويد:
امام صادق عليه ‏السلام آيه ( 69 سوره‏7)
(نعمتهاى خدا را بياد آوريد) را تلاوت نمود و فرمود: ميدانى نعمتهاى خدا چيست؟
عرض كردم:  نه ،
فرمود:
مقصود بزرگترين نعمتهاى خداست بر خلقش و آن ولايت ماست.

Facebook-Like-logo 

الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمّدٍ عَنْ مُعَلّى بْنِ مُحَمّدٍ عَنْ مُحَمّدِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ الرّحْمَنِ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ
وَاقِدٍ عَنْ أَبِي يُوسُفَ الْبَزّازِ قَالَ تَلَا أَبُو عَبْدِ اللّهِ ع هَذِهِ الْ‏آيَةَ فَاذْكُرُوا آلاءَ اللّهِ قَالَ أَ تَدْرِي
مَا آلَاءُ اللّهِ قُلْتُ لَا قَالَ هِيَ أَعْظَمُ نِعَمِ اللّهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ هِيَ وَلَايَتُنَا
اصول كافى جلد 1 صفحه: 316 روايه: 3   

احادیثی زیبا از امام هادی (ع) – نقی

شخص شكرگزار ، به سبب شكر ، سعادتمندتر است تا به سبب نعمتى كه باعث شكر شده است .
زيرا نعمت كالاى دنياست و شكرگزارى ، نعمت دنيا و آخرت است .
(تحف العقول ، ص 512)

خداوند دنيا را سراى امتحان و آزمايش ساخته و آخرت را سراى رسيدگى قرار داده است ،
و بلاى دنيا را وسيله ثواب آخرت ،
و ثواب آخرت را عوض بلاى دنيا قرار داده است .
(تحف العقول ، ص 512)

ستمكار بردبار ، بسا كه به وسيله حلم و بردبارى خود از ستمش گذشت شود و حقدار نابخرد ،
بسا كه به سفاهت خود ، نور حق خويش را خاموش كند.
(تحف العقول ، ص 512)

كسى كه خود را سبك مى شمارد ، از شر او در امان مباش .
(تحف العقول ، ص 512)

اگر مردم مسيرى را انتخاب كنند و در آن گام نهند من به راه كسى كه تنها خدا را خالصانه مى پرستد خواهم رفت .
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 245)

سیران یگانه، دانش‌آموز ۱۰ ساله‌ درگذشت

سیران یگانه،از دانش آموزان آسیب دیده در حادثه آتش سوزی مدرسه انقلاب اسلامی شین آبادِ پیرانشهر، فوت کرد.

بچه شیعه نیوز – BacheShia news

وی در بیمارستان سینا تبریز بستری بود و ۴۵ درصد سوختگی داشت.

دلیل فوت این دانش آموز، مشکلات تنفسی ، سوختگی کامل، تنفس گازهای سمی و درصد بالای جراحت بوده است.
harfe.dele.bache.shiaha

در حاشیه

اهل بیت من چون کشتی نوح‌اند

پيامبر خدا – صلی الله علیه و‌آله و سلم – فرمودند:مَثَلُ أهلِ بَیْتی کَمَثَلِ سَفینَةِ نوحٍ مَن رَکِبَها فَقَد نَجَی وَمَن تَخَلَّفَ عَنها فَقَد هَلَکَ.

اهل بیت من چون کشتی نوح‌اند؛ هر که بر آن نشیند نجات یابد و آنکه از آن تخلف کند هلاک گردد.

❊❊❊
The parable of my Ahl al-Bayt is similar to that of Noah’s Ark
Whosoever embarks it will certainly get rescued 
but he who refuses to board it will surely get drownedImam Hadi

توهین به حضرت رقیه بنت الحسین (ع) در تلویزیون ملی + فیلم

در تاریخ 28 آبان ماه 91 در حالیکه عموم شیعیان و حتی غیر مسلمانان و هندوها غرق در عزای سیدالشهداء علیه السلام بودند
متاسفانه شاهد بودیم که شبکه یک سیما برنامه ای تحت عنوان «راه سعادت» پخش کرد که بهتر بود آن را راه ضلالت بنامیم.

کارشناس این برنامه که موسوم به ((شیخ عزیز الله خوشوقت)) است طی اظهاراتی عجیب و غیر علمی ابراز داشت:
حضرت رقیه دختر امام حسین نبوده و اگر وجود داشته باشد دختر یکی دیگر از اصحاب است!!!
وی در بخش دیگر سخنانش انواع عزاداری ها را ساخته دست عوام!  دانسته و عنوان داشت همین گریه کافی است و کمتر!! از بقیه دارای اشکال است که در واقع با این گونه سخنان توهین به عموم علمایی که از سابق تا الان اهتمام به انواع شعایر داشته اند کرده است.
———————-


البته به این نیز بسنده نکرده و کتاب مقتل لهوف را نیز بی اعتبار خوانده و طی اظهاراتی کاملا توهین امیز
گفت سید بن طاووس یک دعا نویس بوده و نباید مقتل مینوشت.

hazrate roghayeh s.a

23 مـــــــحــــــرم

23 محرم ، سالروز تخریب گنبد سامرا را خدمت امام زمان (عج) 

و شما تسلیت عرض میکنیم .

البته الان به کوری چشم وهابیون گنبدی بلندتر و با شکوه تر ساختیم 

23 Muharram

در حاشیه

۱۱ حدیث زیبا از امام یازدهم – امام حسن عسکری (علیه السلام)

امام عسكرى عليه‏السلام فرمودند

مبادا روزى تضمين شده (كه درهرحال به تو مى‏رسد) تو را از كار و فعاليت واجب بازدارد.

لايَشْغَلَكَ رِزْقٌ مَضْمُونٌ عَنْ عَمَلٍ مَفْرُوضٍ؛

تحف العقول :  489

*❊*❊*❊*❊*

از گناهان نابخشودنى اين است كه گفته شود: اى كاش مرا به غير از اين گناه مؤاخذه نكنند
(يعنى گناه را كوچك و سبك شمارد). 

مِنَ الذُّنُوبِ الَّتى لاتُغْفَرُ: لَيْتَنى لا اُؤاخَذُ اِلاّ بِهذا؛ 

تحف العقول :  487

*❊*❊*❊*❊*
Facebook-Like-logo

از خدا پروا كنيد و مايه زينت باشيد و مايه ننگ نباشيد، همه محبّتها را به سوى ما جلب كنيد و همه زشتيها را از ما دفع كنيد. 

إتَّقُوااللّه‏َ وَ كُونُوا زَيْنا وَ لاتَكُونُوا شَيْنا، جُرُّوا إلَيْنا كُلَّ مَوَّدَةٍ، وَادْفَعُوا عَنّا كُلَّ قَبيحٍ؛

ميزان الحكمه: ج 5 ، ص 241 ، ح 9976

*❊*❊*❊*❊* 

عبادت به روزه و نماز زياد نيست، بلكه عبادت، زياد فكر و انديشه كردن درباره كار و امر خداست.

لَيْسَتِ الْعِبادَةُ كَثْرَةَ الصِّيامِ وَ الصَّلاةِ، وَ إنَّما اَلْعِبادَةُ كَثْرَةُ التَّفَكُّرِ فِى أمْرِ اللّهِ؛

بحارالانوار: ج 78 ،  ص 373 ، ح 13

*❊*❊*❊*❊*

جود و بخشش حدّ و مرزى دارد. اگر از آن حد بگذرد اسراف به شمار مى‏آيد،
و دور انديشى و احتياط هم اندازه‏اى دارد، اگر از آن تجاوز كند بى‏باكى است.

وَاعْلَمْ اَنَّ لِلسَّخاءِ مِقْدارا، فَاِنْ زادَ عَلَيْهِ فَهُوَ سَرَفٌ، وَاَنَّ لِلْحَزْمِ مِقدارا، فَاِنْ زادَ عَلَيْهِ فَهُوَ تَهَوُّرٌ… ؛

اعلام الدين :  313

imam askari profile

بر تو باد به ميانه‏روى و اعتدال و پرهيز از ولخرجى و اسراف. نكته : اقتصاد، حدّ اعتدال ميانه اسراف و بخل است.

عَلَيْكَ بِالإقْتِصادِ وَ إيّاكَ وَ الإسْرافَ؛

احقاق الحق : ج 12 ، ص 467

*❊*❊*❊*❊*

هيچ كس را به گونه‏اى احترام نكن كه او را به رنج و مشقّت بيفكند.

نكته : تكلّف، زندگيها را تلخ و رابطه‏ها را غير صميمى مى‏سازد 

لاتُكْرِمِ الرَّجُلَ بِما يَشُقُّ عَلَيْهِ؛

بحارالانوار: ج 78 ،  ص 374 ، ح 34

*❊*❊*❊*❊*

هيچ با عزّتى حق را رها نكرد مگر اينكه خوار و ذليل شد، و هيچ خوار و ذليل حق را نگرفت مگر اين كه عزّت يافت.

 
ما تَرَكَ الحّقَ عَزيزٌ إلاّ ذَلَّ وَ لاأَخَذَ بِهِ ذَليلٌ إلاّ عَزَّ؛

بحارالانوار :  ج 78 , ص374 , ح 24

*❊*❊*❊*❊*

بهترين برادر تو كسى است كه: خطاى تو را فراموش كند و نيكى تو را نسبت به خودش يادآورى كند.

خَيْرُ إخْوانِكَ مَنْ نَسِىَ ذَنْبَكَ وَ ذَكَرَ إحسانَكَ اِلَيْهِ؛ 

[اعلام الدّين: 313]

*❊*❊*❊*❊*

زيبايى چهره، زيبايى ظاهرى است و خوبى انديشه زيبايى باطنى است.

حُسْنُ الصُّورَةِ جَمالٌ ظاهِرٌ، وَ حَسْنُ الْعَقْلِ جَمالٌ باطِنٌ؛

بحارالانوار 1: 95 ، ح 27
*❊*❊*❊*❊*

قبر من در سامرّا، موجب امان براى اهل هر دو طرف (شيعه و سنّى) است.

 قَبْرى بِسُرَّ مَنْ رَأى اَمانٌ لاَِهْلِ الْجانِبَيْنِ؛

[بحارالأنوار، ج 99، ص 59.]

imam askari 22 422336_2933472548965_1625588115_2549162_1969609042_n

در حاشیه

پیشین ورودی‌های دیرین

نوشته های پیشین

مِی 2024
د س چ پ ج ش ی
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031